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Origines familiales[ modifier modifier le code ] Le château de Montaigne a été presque complètement détruit par un incendie enmais la tour où se trouvait la bibliothèque de Montaigne a échappé au feu et est donc demeurée inchangée depuis le XVIe siècle. Michel de Montaigne est issu d'une famille anoblie de riches négociants bordelais en morue salée [8]les Eyquem.

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Soucieux de développer son influence et ses ressources, Ramon Eyquem devient fermier des revenus de l' archevêché de Bordeaux. Son grand-père, Grimon Eyquemfils de Ramon Eyquem et de Isabeau de Ferrayguesreste marchand et continue à faire prospérer la maison de commerce de Bordeaux [11]. Sophie Jama suppose une origine juive convertie originaire du Portugal aux Eyquem [12]. Son père, Pierre Eyquempremier de la famille à naître au château de Montaigneenrompt avec le commerce et embrasse la carrière des armes.

Il participe aux campagnes d'Italie.

Informations

Le 30 septembre« noble homme, Pierre Eyquem, seigneur de Montaigne, écuyer », rend hommage à Jean de Foixarchevêque de Bordeauxsuzerain de la baronnie de Montravel. Sa roture est définitivement éteinte [13]. Enil épouse Antoinette de Louppes de Villeneuve ou Lopez de Villanuevafille et nièce de marchands toulousains et bordelais enrichis dans le commerce du pastel.

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La famille d'Antoinette est d'origine espagnole, descendant de juifs convertis [14] mais parfaitement intégrée dans le cadre de la société française et chrétienne. Les Louppes de Villeneuve jouissent d'une fortune identique à celle des Eyquem, mais sont en retard sur eux d'une génération dans l'accession à la noblesse.

Ils abandonneront le nom de Louppes pour celui de Villeneuve, comme Montaigne celui d'Eyquem. Pierre de Montaigne, excellent gestionnaire de ses biens, arrondit son domaine avec l'aide de son épouse, forte personnalité et intendante hors pair, par achats ou par échanges de terres [16].

Reconnu et considéré par ses concitoyens bordelais, il parcourt tous les degrés de la carrière municipale avant d'obtenir en la mairie de Bordeaux. Si Michel de Montaigne montre dans les Essais son admiration et sa reconnaissance pour recherche de femme riche pour mariage père, il ne dit presque rien de sa mère.

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Il aurait eu des rapports tendus avec elle. Pierre de Montaigne devait en être conscient, qui a pris soin dans son testament de définir dans les moindres détails les conditions de cohabitation entre la mère, fière d'avoir par son travail avec son mari « grandement évaluée, bonifiée et augmentée » la maison de Montaigne, comme elle l'écrit critere de recherche homme son testament decinq ans après la mort de Michel, et le fils qui s'est contenté de jouir paisiblement de l'héritage acquis.

Éducation[ modifier modifier le code ] Armoiries de Montaigne. De plus, le maître latin, nostalgique, lui confie bien plus que des rudiments dans ses langues natales tudesquesdialecte et langue noble confondues.

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On ne sait presque rien de sa vie de 14 à 22 ans. On retrouve le jeune Montaigne vers conseiller à la cour des Aides de Périgueuxreprenant la charge de son père qui était devenu maire de Bordeaux pour deux ans, au moment des guerres de religion.

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La carrière juridique peut surprendre pour un aîné traditionnellement dirigé dans la noblesse vers la carrière des armes, la diplomatie ou les offices royaux. Son tempérament nonchalant a peut-être déterminé Pierre Eyquem à orienter son fils vers la magistrature.

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La « religion » de Montaigne[ modifier modifier le code ] Oratoire de Montaigne dans sa tour. Les interprétations sont contradictoires : à la fin des Essais III, xiiiMontaigne, par le biais prudent d'une citation d' Horacerecommande non son âme, mais la vieillesse, — non au Dieu chrétien mais à Apollon. On a vu en lui un incrédule Sainte-BeuveAndré GideMarcel Concheun catholique sincère Villeyun esprit favorable à la Réforme Nakam [23]un fidéiste Tournon [24]Onfray [25]un nouveau-chrétien contraint de taire les origines juives de sa famille Jama [26].

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Il a alors plus de cinquante ans, et a déjà écrit ses essais. Le philosophe Guillaume Cazeaux [28] voit, quant à lui, en Montaigne un recherche de femme riche pour mariage coutumier, dont la croyance en la vérité du christianisme est douteuse [29]qui admet certes l'existence de Dieu [30]sans pour autant avoir à proprement parler la foi et qui finit par afficher une certaine tendance au naturalisme à la manière d'un Spinoza : « Comme si, au terme de l'entreprise monumentale des Essais, Dieu finissait par se fondre dans la nature » [31].

Magistrat [ modifier modifier le code ] Portrait présumé de Michel de Montaigne, vers Le Parlement ne se contente pas de rendre la justice.

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Il enregistre les édits et ordonnances du roi qui sans cela ne sont pas exécutoires. Ses membres se recrutent par cooptationles charges se vendant ou se transmettant par résignation. Celles à la cour sont les plus recherchées. Séduit par le climat de la cour, Montaigne, trop indépendant pour devenir un courtisan, n'a pas cherché à y faire carrière et en a critiqué les défauts [32].

Rappelons quelques missions du diplomate du gouvernement de Guyenne. Enil est avec la cour au siège de Rouen.

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La Boétie siège au Parlement de Bordeaux. Il a 28 ans — il meurt à 32 ans. Orphelin de bonne heure, marié, chargé par ses collègues de missions de confiance pacification de la Guyenne durant les troubles deil est plus mûr et plus connu que Montaigne.

Juriste érudit avec une solide culture humaniste, il écrit des poésies latines et des traités politiques. Son ouvrage le plus connu est le Discours de la servitude volontaire, également nommé « Le Contr'un », que Montaigne voulait insérer dans les Essais ; mais Montaigne s'en est abstenu quand les Protestants prétendirent présenter l'ouvrage de La Boétie comme une opposition au pouvoir royal catholique.

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Mais, quatre ans après leur rencontre, Étienne de La Boétie meurt, sans doute de la peste ou de la tuberculoseen Mariage[ modifier modifier le code ] Il semble que Montaigne ait voulu soulager le mal causé par la perte de son ami par des aventures amoureuses, ponctuées par des périodes de lecture assidue.

La passion pour les femmes que Montaigne eut très jeune et tout au long de sa vie se confond chez lui avec le désir sensuel. Mais on ne lui connaît aucune passion, aucune liaison durable. Il écrira cependant Essais, III, 5 que « Les femmes n'ont pas tort du tout quand elles refusent les reigles de vie qui sont introduites au monde, d'autant que ce sont les hommes qui les ont faictes sans elles » [36].

Selon le théoricien Bruno Roger-Vasselin, les verbes employés reflètent cette tripartition [22]. Elles se rapprochent des épîtres liminaires. Enfin, les Élégies se retrouvent au centre des Oeuvres complètes. Elles sont situées entre le Débat et les Sonnets.

Cette période de dissipation et de débauches cesse enmais Michel n'en est plus que jamais un lecteur assidu, un homme bien souvent mélancolique. Il se laisse marier.

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Concession de toute évidence faite à ses parents car la bonne Françoise est aussi une proche parente de sa tante. On ne sait si le mariage de Montaigne a été heureux, les avis de ses biographes divergent. Il préfère alors se retirer et résigne sa charge en faveur de Florimond de Raemond le 23 juillet Editeur et écrivain [ modifier modifier le code ] Portrait présumé de Michel de Montaigne.

En démissionnant du Parlement, Montaigne désire changer de vie.

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Quand le roi le convoque et que l' ost ou la diplomatie l'appelle, il se comporte comme un vrai seigneur. Montaigne fait graver dans ses armoiries le litre-collier.

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Henri de Navarre, le chef du parti protestant, futur Henri IVfait de même en Il ne faut pas être grand clerc pour deviner, en premier lieu, la récompense royale pour l'ensemble de sa carrière de magistrat et de diplomate et la volonté de s'attacher le noble retraité pour d'éventuels services extraordinaires, et, en second lieu, la volonté de se concilier un négociateur royal de premier plan en Guyenne et Gascogne [41].

Lors de la cinquième guerre civile, le voici à nouveau chargé de mission par le parlement de Bordeaux auprès du duc de Montpensier Louis III. Il se retrouve avec les soldats de l'armée royale dans le camp de Sainte-Hermineprès de Poitiers.

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Enil assiste à la Pacification de Beaulieu. Homme d'une grande vitalité, ce catholique diplomate galant et tolérant y est au titre de gentilhomme de la chambre du roi de Navarregouverneur de Guyenne. Il a désormais des amis protestants, à commencer par Henri de Navarre qui n'hésite pas à loger chez lui en décembre et en octobremais aussi la comtesse de Gurson, Diane de Foix pour laquelle il se mue recherche de femme riche pour mariage sa demande en pédagogue avec la « lettre sur l'institution des enfants » Essais, I 26la brillante Claude d'Estissac, fille de feu Louis de Madaillan d'Estissac.