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Ainsi une partie du campement Jean-Marie-Koné-daga est situé dans une résidence du propriétaire du même nom, tandis que le campement de Koubéni-daga est situé dans un ancien bâtiment colonial de la poste. Celles-ci sont significatives des différentes expressions culturelles et sociales exprimées au travers des formes architecturales observées.

Celle-ci est à la fois économique et statutaire. Parmi eux figurent deux rencontre avec les dauphins installés sur des îles, Djicoronigunkan et Backodjicoronigunkan, entièrement peuplées de pêcheurs. De même, la pression démographique dans certains campements a entrainé un éclatement de ces derniers. Ainsi, Jean-Marie-Koné-daga et Palais-de-la-culture-daga ont été constitués par des familles issues de Badalabougou-daga.

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Cet espace est mis en valeur de façon singulière, entre terre, herbe et eau. Il est divisé en trois parties et est exploité de façon privée par trois pêcheurs du campement de Flabougou-daga. Le fàla konon devient une zone de pêche importante durant la période de hautes eaux alors même que les limites et les prérogatives des territoires de pêche sont le moins marquées sur le reste bamako site de rencontre fleuve.

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Le politique, le religieux, l'économique furent certes au coeur de soubresauts répétitifs, surgis depuis les fonts baptismaux de son indépendance. Mais à ces questions déjà complexes, vient se greffer aujourd'hui une manipulation ethnocentrée, orchestrée par de puissantes mains invisibles.

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